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东极海蓝沙岛南方玉林镇，有一个籍籍无名的修仙家族李氏传承不过三百年，族里筑基境修士从没超过一个灵石储备不超过一千，资源匮乏到了极致，漂亮的女修士都不肯嫁过来。直到第五任族长李青霄继位之后，情况才逐渐开始改变。族人们发现，灵石多了，资源够了，修为越来越高了，漂亮女修士都抢着要嫁给自己了。多年后的一天，李氏族人一个个都站在巅峰俯瞰天地，睥睨万物，甚至有人挥手道：“从此以后，诸天万界，都不过我李氏之疆。”族长李青霄却说：苟住，还不够，要继续努力！族人对幸福生活的向往，就是我的奋斗目标。货币：极品=00上品=万中品=00万下品【小家族奋斗史，每日两更】
中国非遗保护协会会长王晓峰介绍，本届中国非遗保护年会以“打造非遗年度盛典，塑造非遗年度名片”为目标，秉持着“开一次年会，办一场大集”“办一场大集，兴一条街市”的理念，创新推出“非遗大集”，为非遗传承人和老百姓打造属于他们的非遗节日。首届年会从陕西榆林广袤的黄土地成功启航，如今，接力棒传至江苏无锡的秀美水乡宜兴。第二届年会将呈现出以下亮点：一是市集与展演紧密融合，打造沉浸式非遗展陈空间；二是发布非遗传播蓝皮书，聚焦非遗保护新成果；三是构建非遗学术交流平台，探索新时代非遗新使命；四是全媒体矩阵助力非遗展示，多元化传播吸引更多年轻受众。
其次，由“圣人与我同类”，做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念，打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来，凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲，但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”，而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”，而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴，“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”，突出了君子的“仁爱之心”。
构建人类命运共同体理念与和平共处五项原则一脉相承，都根植于亲仁善邻、讲信修睦、协和万邦的中华优秀传统文化，都彰显了中国外交自信自立、坚持正义、扶弱扬善的精神风骨，都展现了中国坚持走和平发展道路的坚定决心，是新形势下对和平共处五项原则最好的传承、弘扬、升华。从天下主义到人类命运共同体，是中华优秀传统文化的传承与创新。(完)