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7月10日，广州市荔湾区，台湾亲子家庭走进陶陶居酒家，体验广式点心“虾饺”制作。近日，第十一届台湾青年岭南行孙中山历史文化亲子探寻营在广州开营，在为期五天的活动中，20余组台湾亲子家庭将先后在广州、中山通过观看表演、实地参观、亲子体验等形式，促进家庭融洽的同时，加强台湾青年对当地风俗文化、民情社情的认识。(记者 陈楚红 制作 费璠）
其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
座谈会上，杨志勇、钟正生、赵忠秀、缪延亮、邵天兰、赵鹏、郑学选、张世顺等先后发言。大家认为，今年以来，面对错综复杂的外部环境，我国经济运行持续回升向好，新动能加快成长壮大，成绩来之不易。虽然当前仍面临不少困难挑战，但政策效应在持续显现，市场积极因素在集聚增多。大家还就解决当前经济运行中的矛盾问题提出了意见建议。
