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在共同体中,孟子的“义利之辨”,追求“义利合一”“见利思义”“舍生取义”,以期实现群己和谐、家庭和谐、社会和谐。首先,既反对功利,要格君心之非,又倡言“仁政”,要“民利而不庸”。孟子将社会动乱的根源归于世人的功利之心,功利之心引出争夺之心,各国为争夺土地、资源、人民而不惜发动战争,强调“国不以利为利,以义为利。”“民惟邦本,本固邦宁。”其次,要遵守道德底线与社会准则,坚持“非义不取”下的“因义得利”。
孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断,将“王道”视作共同体的终极目标。首先,从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道,以德为先,由仁义行,不关乎国土之大小,兵力之强弱;霸道,以力为凭,假借仁义之名而行,需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取,而与此相对应的是,霸道以力服人,肯定避免不了杀戮和流血,所以孟子极力贬斥和否定。金沙js1005线路
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“净风”专项行动以来,通辽市公安机关认真组织部署、迅速行动落实,以打开路、重拳出击,向冒用党政机关、军队等名义生产、销售所谓“特供”“专供”等假酒犯罪活动发起强烈攻势。近日,通辽市奈曼旗公安局成功破获一起涉嫌非法制售“特供”酒的制售伪劣商品案件,有效净化了市场秩序,有力维护了广大消费者的合法权益。这也是通辽市公安机关破获的全区首例非法制售“特供”酒犯罪案件。金沙js1005线路(撰稿:陆思晴)