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比赛开始后，安徽文一队凭借队长杨文博的急停跳投命中，先拔头筹，并以6:0领先开局。香港金牛队多次尝试三分远投未果后，强化防守反击，将比分追至8平。此后，双方均加强对重点球员的盯防。首节战罢，安徽文一队以15：14领先香港金牛队。第二节比赛伊始，安徽文一队依靠全队出色的发挥，快速将比分优势扩大到两位数。随后，香港金牛队利用外线远投将分差不断缩小。
北京中医药大学国学院教授张其成则从中华传统文化的基本精神与全人类的共同价值方面进行了阐述。他认为中华文化集儒家、禅宗、易家、道家、医家、国艺等精华于一体。其中，《易经》是中华文化的总源头。“由此反映出，中华文化的基本精神是‘刚柔中和’，是一种阴阳调和的观念，与和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同价值高度契合。”
“可以帮我写一幅书法吗？请写上我的中文名字。”韩灿才请书法家在一把折扇上题写了自己的名字，兴奋地拿起折扇请记者为他拍照留念。“这是我第一次到豫园，这里的中国传统建筑非常漂亮，传统艺术作品也很雅致。”看到有专业人士在展示太极拳，津巴布韦驻华大使馆公使衔参赞潘迪赛・马耶拉走进表演者当中，有模有样地摆出了几个造型，“我特别喜欢中国功夫，看过《少林寺》等很多相关的中国电影。”
孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断，将“王道”视作共同体的终极目标。首先，从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道，以德为先，由仁义行，不关乎国土之大小，兵力之强弱；霸道，以力为凭，假借仁义之名而行，需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取，而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。