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宋明道二年，一奇装妖僧天降，摔之几成肉泥，百姓围观堵之，妖僧逃之不见。宋景佑三年，江南洪水肆虐，饶州商户苏云捐资修建鄱阳堤坝，让信州、鄱阳二府免受水患之灾。宋宝元二年，时痘疮瘟疫，信州府苏云上书中痘之法，由此传播天下，瘟疫绝迹，至今中花者信州人居多。宋宝元三年，信州府有鹅湖书院落成，院长苏云，有教无类。宋皇佑三年，一代大儒、大善人苏云无疾而终。洪武二年，天狗食日，三日无光，妖魔鬼怪肆虐横生，明太祖封天下城隍。城隍庙宇显真身，签到系统在我手，纵横饶州七百载，守护黎民继善行
7月9日，国新办举行新闻发布会，介绍第8届中国—南亚博览会及中国与南亚经贸合作有关情况。云南省副省长刘勇介绍，第8届南博会将全面展示绿色能源、现代农业、医疗康养、文化旅游等与南亚国家经贸合作潜力较大的产业。目前，各项准备工作正在有序推进中，境外81个国家、地区和国际组织，境内27个省(区、市)确认参展。
王学典：中国式现代化是坚持党的领导和中国特色社会主义制度的现代化，是赓续传统的现代化，这是与西方现代化最大的不同。正因为中国认识到了西方现代化的本质是由资本来组织全部生产活动和经济活动，以及西方现代化在追求效率的过程中摧毁人类在“轴心期”创造的传统价值和人文传统的一般机制，于是给现代化设置一定界限，这个界限就是“中国式”的独特体现。赓续本土传统价值，弘扬人文精神，将是中国式现代化的特殊含义。
清代“嵌入式互动”格局的形成和发展，有其内在历史演变逻辑。早在明朝末年，伴随蒙藏形成宗教信仰上的联盟，满蒙结成军事及政治联盟，以及努尔哈赤推行“满汉一体”理念，各地区、集团之间开始形成这一格局。入关后，清政府顺势而为，因俗而治，把各民族地区纳入治理，进一步巩固强化了中国历史上的“大一统”局面，出现康乾盛世。随着治理深入，又进行“修教齐政”改革，实施“一体化”政策，进一步促成“嵌入式互动”格局的形成，并形塑和促进了中华民族共同体意识的发展。