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美国学者亨廷顿认为，在这个新的世界里，最普遍的、重要的和危险的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之间，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。在此，虽不能排除他对西方价值的回护，但同样昭示着全球领域内容多元文化冲突的不可避免。可见，构建人类命运共同体，需要中华文化与不同文明开展对话，正视挑战并回应冲突。
其次，由“圣人与我同类”，做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念，打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来，凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲，但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”，而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”，而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴，“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”，突出了君子的“仁爱之心”。
李强表示，中国和几内亚比绍是可信赖的好兄弟、好伙伴。中方一贯重视发展与几内亚比绍友好合作关系。近年来，在两国元首战略指引下，双方传统友谊不断发扬光大，双边关系平稳顺利发展，取得了丰硕合作成果。习近平主席将同总统先生举行会谈，就事关双边关系的重大战略性问题深入交换意见，擘画两国关系新蓝图。中方愿同几内亚比绍一道努力，遵照两国元首指引的方向，巩固深化政治互信，不断拓展互利合作，更好实现共同发展，更多造福两国人民。
