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陈牧，西部某大学历史学副教授。其父临终前，给了他一个双鱼玉佩。告诉他在罗布泊中心，有一处类似人耳耳廓的深处，是地球与宇宙间唯一的平行交汇点。其父当年曾是某科考队队员，协助一位科学家进入那里。多年来，他一直承担着“谋害”这名科学巨匠的恶名。现实中的陈牧博学多识却愤世嫉俗，因与学院领导交恶、与妻子婚姻破裂，加上父亲的突然离世让他心灰意冷。深思熟虑之后，他利用父亲给他的玉佩，通过罗布泊的耳廓，来到了公元一世纪前叶。此时正是王莽立新代汉之际。西汉末年土地兼并严重、政治腐败、民不聊生。王莽力图通过土地改革、钱币改制、废除蓄奴等手段解决这些矛盾。然而差之毫厘、缪以千里。旧的问题没有解决，新的矛盾又在不断激化。且看主人公如何在这乱世生存，如何实现货通天下的主张，如何与赤眉绿林作战，如何让四夷臣服、再打通西域商路。当把哲学对时空追问的种子埋在了公元一世纪，是否能够把由血缘求存主旨的儒家文化划开一道缝隙，为后来的科学衍生打开一条路径。从而打破两千余年的表面震荡、核心稳定的中央集权治乱循环怪圈呢？网络文学，它首先得是文学。既为文学，思想性必不可少。此文可能不会让你酸爽，但希望引起你的思考！
在空间中横览，文明应以“包容”超脱自我与他者。在五千年文明史中，中华文明始终以“有朋自远方来，不亦乐乎”的包容胸怀接纳世界其他文明，狭隘的种族、地域歧视等观念，从来都不是中华文明的主流。在中华文明中，美国哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席杰弗里·萨克斯看到了自我与他者之间应“和”。他认为，当今时代，世界各国命运息息相关，“需要探寻一个基于‘和而不同’理念的全球伦理框架”。
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