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“主缆是悬索桥的‘生命线’。”中交二航局深中通道项目常务副总工程师曾炜说,深中大桥桥面高、跨度大,用钢量相当于两座国家体育场外部结构的用钢量。大桥处在珠江口开阔水域,还要长期面对高温、高盐、高湿的海洋环境,这就需要拉力更大、耐腐蚀性更强的主缆。
上世纪50年代,江苏将滨海县黄河故道沿线开发建设提上议程。“当时,省农林厅派来了两位专家,跟我们县的一些工作人员组成滨海县黄河故道果园基地普查规划工作组。”滨海县现代农业产业园区岭山村党总支书记于旭听父辈回忆,当时那次考察前后历时一个月,对全县黄河故道沿线进行了普查测绘和经济林、防护林体系规划。
中华文明的起源与农业自然经济模式有密切联系。早在新石器时代,华夏先民就开始了定居的农业生活。农业生活不仅培育了家园感、故乡情,而且最易引发对自然环境的亲和感。人与自然和谐共存,还包含以农为本的生产生活顺应自然节律、保护自然环境、维护生态平衡的思想。中国很早就有“虞”“衡”等机构,专门负责山林川泽的管理,规定春季禁止伐木采樵、在动物繁殖期间禁止捕杀鸟兽等。
“例如新版《梁祝》中,我们在音乐、灯光、舞美、道具等方面重新设计制作,让观众在视觉、听觉上得到双重享受。”蔡浙飞说,像折扇这样的小道具,也“升级”用途,被赋予多重含义。在读书场景中,缓缓展开的扇子是书本的意象化表达;在梁祝化蝶时,缓缓上升的扇子是梁山伯与祝英台的化身。丰富的细节配合细腻的表演、婉转的唱腔,让观众更能感受越剧的魅力。