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应勇指出，今年3月，香港特区立法会审议通过《维护国家安全条例》，顺利完成基本法第23条立法工作。这是建立健全维护国家安全法律制度机制的又一重要标志性举措。香港律政司在捍卫香港法治等方面发挥着重要作用，提出“积极推动用好香港普通法的制度优势，以香港所长，贡献国家所需”。最高检大力支持香港融入国家发展大局，支持香港律政司依法履职，愿进一步加强与包括香港律政司在内的香港执法司法机构的务实交流合作，促进香港法治建设、展示香港法治形象、巩固香港法治优势，推动香港在加快推进国家涉外法治体系和能力建设中发挥独特优势和作用。最高检将全面准确、坚定不移贯彻“一国两制”方针，一如既往支持香港律政司在“一国两制”框架下开展对外交往，支持香港执法司法部门在国际检察官联合会等多边双边检察合作机制中积极发挥作用，与内地司法机关一道，共同维护国家主权、安全、发展利益。
山东大学儒学高等研究院院长、尼山世界文明论坛学术委员会副主任王学典表示，中华传统文化有两种形态，一种是观念性的，例如思想体系、价值准则，另一种是时间形态，也就是生活方式。他认为，中华文化不仅存在于典籍、考古遗址、博物馆等文化载体中，也存在于中国人本身。“中国人走到哪里，就把中华文化传播到哪里，华侨华人是推动中华文化走向世界的重要群体，具有十分重要的地位。”(完)
机器人由一台咖啡机和两条机械臂组成，点击咖啡制作按键后，一条机械臂端起杯子接好研磨后的咖啡，另一条机械臂则拎起牛奶壶，摇晃均匀后注入杯子拉花。不一会儿，咖啡表面便出现一个漂亮的树叶形状。“太神奇了，我一定要试试看。”等了一小会儿，墨西哥驻上海总领事米格尔・伊希德罗端起一杯机器人制作的咖啡，啜饮两口，竖起大拇指给出了评价：“很不错！”在他的推荐下，不少驻华使节都走过来尝试，机器人面前排起了一条长龙。
西方许多环境哲学家在分析环境危机的思想与文化原因、探寻环境哲学智慧与文化传统的关系时，都不约而同地趋向认同中国古代思想文化。中华传统文化中人与自然和谐共存的思想、人与自然同根同源又有序列差别的思想，被西方学者概括为“在自然之中生存”的合理生态思维。中华传统文化的自然观在这方面的确也可提供丰富的理论资源，有助于人们从新的视角看待自然。绿水青山就是金山银山，弘扬崇尚自然的思想，有助于为中国和全世界人民提供更好的生态环境和生活环境。