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人之所以为人应有的模样,中国古人称之为“人样”,这个说法今天仍然通用。儒家相信,人人天生都有“明德”,“明德”让人能够超越人的生物性局限。人心好像一面明镜,但人的生物性欲望会惹来局限自己的尘埃,如果不打扫,尘埃就会堆积在镜面上,镜子就不再明亮。要有“人样”,关键在于保持自己天生的“明德”,让它晶莹发亮。“明德”好像灯泡的灯丝,生活中的修行犹如电能,可以让灯丝发光,但灯泡的表面需要干净,否则灯泡还是不能产生照亮的作用。“明明德”是个体的人生使命,如同灯泡的存在价值和意义就在于它能够照明它的环境。
德国哲学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”的说法,认为公元前800年到公元前200年是人类文明的“轴心时代”,其间世界各大文明中的宗教都先后在教义和信仰上出现哲学的突破,趋向理性化;而信仰者作为群体,也同时开始有鲜明的自觉意识,反省自身存在的意义。雅斯贝尔斯指出,这是哲学领域一个划时代的转向,其关键时刻在于公元前500年,而他也把孔子和先秦诸子代表的中国思想文化列入其中。从这个意义上讲,孔子成为世界文明对话的象征人物,是西方人最先明确提出的。“轴心文明”的说法至今在世界上依然有广泛影响。manbet·手机版官网
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除了攀岩项目进入中国较早之外,霹雳舞、滑板和冲浪都是中国体育的“年轻”项目。而这些即将踏上奥运赛场的00后,甚至10后选手们,除了展现自我、为国争光之外,还将扛起引领新兴运动在中国发展的大旗。期待这些年轻的体育健儿,在奥运舞台上尽情释放青春与活力,书写中国体育新的篇章。manbet·手机版官网(撰稿:杨恒凡)