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儒学体现包容。孔子云：“有朋自远方来，不亦乐乎？”在五千多年漫长文明史中，中华文明始终将远道而来的不同文明待如朋友，用包容的胸怀接纳这些“朋友”。新加坡国立大学教授劳悦强在本届论坛发言时指出，与他者共同成长，共同活出人类最好的世界，在儒家看来，这样的学问就是“大学”，是无以尚之的学问。中华文明正是秉持儒家的包容之心，与世界其他文明共同成长，践行“大学之道”，向人类命运共同体的美好未来携手前进。
“首先是水盐调控，我们对高频次、每次少量的灌溉模式进行调整，减少灌溉次数、增加每次灌溉量，结合土壤深松作业，盐分就会随水下移。”尹飞虎介绍，“最重要的是暗管排盐技术，把带有孔隙的管道铺设于地下一定深度，使水盐溶液随管道排走。”
鉴于当事人在案件调查过程中积极配合查处违法行为，如实陈述违法事实并主动提供证据材料，案发后当事人及时整改并主动停止经营活动，符合《湖北省市场监督管理行政处罚裁量规则》第十二条第(三)项“当事人有下列情形之一，可以从轻或者减轻处罚:(三)“积极配合市场监督管理部门查处违法行为，如实陈述违法事实并主动提供证据材料的”规定减轻行政处罚的情形，本局决定对当事人的违法行为予以减轻处罚。
当代社会存在的一个困境，就是社会信任危机。信任对于人的存在来说，就类似于空气对于人的重要性。离开了信任，人与人之间彼此的交往都无法进行。人的交往说到底是基于信任而不是法律建立起来的。所谓法律，从一定意义上说不过是以国家意志表达的社会契约，它在本质上有赖于缔约双方的彼此信任。就此而言，信任是优先于契约的。社会信任大厦从根本上说是基于道德建立起来的，信任危机其实就折射着道德的衰弱，而道德的基础是信仰。因此，重建社会信任归根到底取决于重建信仰。问题在于，信仰是“养成”的，而不是“学成”的，它离不开生活实践。这就不能不需要营造一种适宜的文化氛围和文化土壤。