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其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
应勇对林定国一行到访表示欢迎。他说，习近平主席去年底在会见来京述职的香港特别行政区行政长官李家超时发表了重要讲话，对推动香港在强国建设、民族复兴中更好发挥作用、实现更好发展指明了前进方向。去年以来，在中央政府坚强领导下，在香港特区政府和香港同胞的共同努力下，香港走出疫情、迎来整体性复苏，发展动能不断增强，巩固了由乱到治的大势，促进香港迈向由治及兴。事实充分证明，“一国两制”是香港繁荣稳定的根本保障，是香港的最大优势。
中国提出的和平共处五项原则，是天下主义的当代表现，和平共处五项原则的精髓，是主张所有国家主权一律平等，在此基础上推动各国权利平等、机会平等、规则平等。倡导平等有序的世界多极化，就是主张要确保各国都能在多极体系中找到自己应有的位置，都能在遵守国际法前提下发挥应有的作用，确保世界多极化进程总体稳定和具有建设性。