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中新网金华7月10日电(董易鑫)“接下来，我们将加强微短剧导演、编剧、演员等专业人才的培养，通过举办专业培训、设立创作基金等方式，为从业者提供广阔的发展空间和展示平台，激发他们的创作热情和能力。”10日，浙江横店影视产业实验区成立20周年新闻发布会在浙江金华东阳横店举行。会上，东阳市委常委、横店影视文化产业集聚区党工委副书记卢旭萍说。
“义利之辨”不仅在伦理学上是古今中外所讨论的基本问题，更贯穿于人类共同体的普遍实践之中，它集中回答了个体与社群、个人与他者、内在德性与外在价值等诸多问题。西方的“义利之辨”思想，最早可追溯到古希腊德谟克利特的“感性幸福论”和伊壁鸠鲁的“幸福主义”，而中国先秦儒家的“义利之辨”则发端于孔子，由孟子发展为共同体的实践准则，形成了中华民族“重义轻利”的价值传统。
其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
