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kaiyun网页登陆入口      其次,从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值,只是在王道与霸道的优先位上,强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想,由此确定了共同体的终极目标,但在现实政治语境下,孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争,但又推崇王者之师,认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下,“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣,战备不息。(撰稿:诸葛朗澜)

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    • 成烁彦LV4六年级
      2楼
      移动社交十年我们如何被改变 一些问题需反思警惕
      2024/07/13   来自合肥
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    • 劳玉LV3大学四年级
      3楼
      11版政治 - 守护好人民群众的钱袋子
      2024/07/13   来自平度
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    • 魏瑶颖LV3幼儿园
      4楼
      福建泉州建设村级小微权力监督信息平台,推动办好民生实事
      2024/07/13   来自德阳
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    • 熊辰爽LV7大学三年级
      5楼
      泽连斯基希望从西方再接收100多架F-16战斗机
      2024/07/13   来自咸宁
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    • 窦岚华LV3大学三年级
      6楼
      受强风影响 南非开普敦近4000人流离失所
      2024/07/13   来自盘锦
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    • 吴天娣LV5大学四年级
      7楼
      你问我答看两会 | 全国两会是哪两个会?| 全国两会是哪两个会?
      2024/07/13   来自勉县
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