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西方基督教教义有“博爱”精神,基本可以概括为爱上帝、爱自己、爱他人。“博爱”精神中“爱他人”的方面,有许多说教与中国“仁爱”内涵相近相通。博爱精神在协调、沟通、融洽人际感情方面,本来应该显示出巨大的存在价值,对群体行为规范和社会公德之形成,乃至于合理的国际秩序之建立,也应发挥积极有效作用。但最近三十年来,西方宣扬自由、民主、人权、市场经济、全球化的“普世价值”,“博爱精神”在西方的价值世界中被忽视了。
数字化时代,我们在享受科学技术带来的便利同时,也不得不追问一些个人信息会不会被过度地手机保存?大规模商业应用下,如何从数据收集、使用到备案、删除等全过程、多领域及时跟进,做好安全保护,避免成为“行走的密码”。一方面,监管部门应该进一步完善法律法规,划定合理使用范围,拉起违规使用的高压线,促进消费环境不断优化。另一方面,企业也应当自律,站在消费者的角度,解决消费者的痛点问题,从技术层面封堵信息泄露的漏洞,切实保障消费者的信息安全。同时,消费者也应该提高自我隐私保护意识,敲响加强个人信息保护的警钟。
借助“王霸之辨”,孟子视王道为最高追求,不仅蕴含了构建人类命运共同体的发展方向,为全球公正合理新秩序的重建与中国的政治转型提供了重要的理论资源,更为新时代全球治理的“中国方案”提供了人文智慧。随着中国的和平崛起,以及全球国际政治势力的消长,中国政府一直积极参与全球治理,承担越来越多的国际责任和义务,以期在中国发展和全球共同体利益之间寻求一种新的平衡。