其次,由“圣人与我同类”,做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念,打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来,凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲,但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”,而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”,而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴,“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”,突出了君子的“仁爱之心”。
@联系我们
-应用内反馈:「我」-「右上角菜单」-「设置」-「反馈与帮助」
客户24小时在线服务
hth官方App下载2023更新内容
运用全新的功能,让使用更加安全便捷
网友评论更多
37柴龙瑞f
全国政协委员戴秀英:责任与荣誉同行
2024/07/13 推荐
338乔贞信816
2024日常生活(68)(君子蘭花语之1707)
2024/07/12 推荐
96屠昭毅je
[网连中国]从“小模式家庭追思”到“鲜花换纸钱”,文明祭扫各地有新招
2024/07/11 不推荐