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鸿均曰：大衍五十，天衍四十九。张文曰:大衍五十，我衍其一。鸿均曰：天地不仁以万物为刍狗，是故圣人无败故无敌。庄子曰：圣人不死，大盗不止。是故圣人不仁以百姓为刍狗。张文曰：天道，地道，万物道，众生道，我为道。盗为我，盗天，盗地，盗万物，盗众生，无物不盗。天地为最圣人无敌，我便盗那天地，盗那圣人,盗尽万物众生。新书《炫龙记》，期待大家支持，谢谢。
山东省委统战部副部长、省侨办主任冯尚伟对营员们的到来表示欢迎，并简要介绍了山东省情和侨情。他表示，华裔青少年是海外华侨华人社会的未来和希望，希望营员们珍惜这次难得的机会，感受祖(籍)国日新月异的发展变化，领略中华传统文化的独特魅力，发挥博采中外文明之长的独特优势，成为中国故事的热情传播者、中外文明交流互鉴的积极促进者。同时，希望营员们肩负起海外侨社未来发展的重任，成为和谐侨社建设的勇敢担当者。
具体来说，蒙古诸部因为宗教信仰，需要入藏熬茶，进而与清朝进行贸易，蒙藏双方在信仰上形成联盟，以及清政府力图借助藏传佛教控制蒙古，都反映了蒙古诸部、西藏藏传佛教和清政府的各自需求和灵活组织。例如，清政府与当时还未纳入版图的蒙古准噶尔部开展以物易物贸易时，满足其搭给部分现银的诉求；准噶尔使臣进京时，清政府允许其携货贸易；清政府还为准噶尔入藏熬茶花费大量银两，却不把费用直接布施给西藏寺庙……这些都是其统合准噶尔和西藏的政治策略。
王学典：尼山论坛是中国参与世界文明对话的重要平台，是中华文明对外交流的代表性活动。尤其是“建设中华民族现代文明”提出以来，如何在传承发展中华民族精神根脉的基础上建设新时代的现代文明，成为当下面临的一个重大政治课题、理论课题、时代课题。这个重大课题的核心问题，就是如何处理好“传统与现代”之间的关系，即在新的时代背景下应如何对待传统、如何对待西方的问题。第十届尼山论坛设置“传统文化与现代文明”的主题，就是希望集中呈现国内外学者对这一问题的思考。