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王国良:天下主义,或者说世界主义主张破除种族、宗教、国家的界限,以达成天下的和平与世界秩序的建立。天下主义发端于春秋战国时期,当时许多思想家都不以种族、国家为念,而是着眼于全天下而提出政治理想、思想学说,并以安定天下、引导天下从无序走向有序为己任。天下主义通过《易传》《大学》《中庸》《春秋·公羊传》的阐释而成为系统的文化主义原理,对后世思想文化观念的建构产生了积极影响。
恩巴洛表示,几内亚比绍同中国是相互尊重、患难与共的真诚朋友,两国关系有着特殊、坚实基础。对华关系对几内亚比绍至关重要,几内亚比绍衷心感谢中方长期以来为几内亚比绍经济社会发展给予的宝贵支持,愿同中方进一步加强经贸、基础设施建设等各领域务实合作,在共同发展的道路上继续并肩前行。几内亚比绍坚定恪守一个中国原则,支持习近平主席提出的推动构建人类命运共同体、共建“一带一路”等重大理念和全球倡议,愿同中方一道推动今秋在华举行的新一届中非合作论坛峰会取得丰硕成果。
山东大学儒学高等研究院院长、尼山世界文明论坛学术委员会副主任王学典表示,中华传统文化有两种形态,一种是观念性的,例如思想体系、价值准则,另一种是时间形态,也就是生活方式。他认为,中华文化不仅存在于典籍、考古遗址、博物馆等文化载体中,也存在于中国人本身。“中国人走到哪里,就把中华文化传播到哪里,华侨华人是推动中华文化走向世界的重要群体,具有十分重要的地位。”(完)
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