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在中国传统文化中，占主导地位的性善论的人性论假设，以及由此而衍生出来的“德性优先于知识”的取向，还有“以义制利”的选择原则，再如不断提升人生境界和希贤希圣的价值诉求等，这些因素都将有助于化作实际生活的样态，对人产生全方位的熏染、陶冶，潜移默化地影响并决定着人的道德人格的生成。在此意义上，中国传统文化在重建公序良俗、优化人与人的关系方面，也有其不可替代的重要作用。(完)
儒学致力和平。当今世界，屡现的地区冲突引人担忧，美国哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席杰弗里·萨克斯指出，世界各国命运息息相关，人们渴望和平，“需要探寻一个基于‘和而不同’理念的全球伦理框架”。和平是人们自古的追求，如何实现这一政治理想，儒学提供了一种解答。儒学对和平的哲思不仅指向安全，更是为了形成和维持人类共生、共存的社会，正如日本前首相、国际儒学联合会理事长福田康夫在开幕式上致辞说，儒家思想的本质就是维护国家与社会的稳定，告诉我们怎样生活，这种思想在世界是通用的，是具有共同性的哲学。
北京通州区新时代文明实践指导事务中心相关负责人进一步解释说：“我们联动北京交通大学、中国农业大学等高校专业资源，调动区属委办局政策宣讲力量，统筹全区文艺志愿者团队，组建思想富农、政策兴农、农人爱农、科技助农、文化惠农五支文明实践志愿服务宣讲队，通过‘主题宣讲+技术培训+移风易俗宣传’形式，常态化开展一系列接地气、有新意、富活力的新时代文明实践活动，对党的创新理论进行宣讲、对农业种植技术进行培训、对新时代文明风尚进行演绎，为城市副中心乡村振兴赋能。”
《共识》中说，从2010年迄今，尼山世界文明论坛已成功举办十届。14年来，不同国家、民族、肤色、语言的专家学者、业界精英和国际政要汇聚尼山，共同商讨以和而不同营造和谐社会，探究不同信仰下人类的共同伦理，切磋人类文明的多样性与人类共同价值，挖掘全人类共同价值的时代意义，倡导在赓续传统的基础上建设现代文明，为构建人类命运共同体提供文化条件和文明观念……历届论坛的主题，顺应了世界文明的发展方向，反映了国际学术界的普遍认知，表达了人类社会的共同追求。