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大观四年，随着一声惨叫，一个少年在四个顽童的面前从天而降，从此这个世界多了一个变数。这一年，蔡京离开了东京，高衙内还没学会调戏人妻，白山黑水中的壮汉孤傲的看着天空，耶律延禧不停的赶向下一个狩猎处，开封府里的皇宫中，到处都是从江南运来的奇花异草和飞禽走兽。这是一个最好的时代，这是一个不叫陛下，叫官家的时代，这个是一个文采飞扬的时代，这是一个钢铁产量超过整个欧洲的时代，这是华夏文明的鼎峰时代。这是一个最坏的时代，一纸黄贴便可倾家荡产，随手一划便可失去田地，盖世英雄被莫须有的话折磨至死的时代，一个华夏文明堕入黑暗之始的时代。变数有了，一切还会是一样的吗？一群（）：0
在豫园海上梨园，眼前是上海老城厢中国传统建筑的古朴雅致，远处是陆家嘴城市天际线的摩登现代。“老”与“新”的交融中，展现出上海城市的独特魅力。扇面书法、剪纸、手编中国结、品鉴茶道、制作品尝南翔小笼……驻华使节在现场亲身体验中国传统民间艺术和非遗文化，纷纷惊叹东方生活美学的魅力。
陕西富平县，蜿蜒的石川河水清岸绿，水绕着城，城抱着水。当地从生态系统整体性出发，坚持水土流失综合治理和一体化保护，打出修复水生态、保障水安全、转化水价值组合拳，石川河生态环境逐年改善。“我每天都来逛两圈，看着好风景，吼上几嗓子秦腔，心里美得很！”从小生活在岸边的居民魏美玲感叹。
西方许多环境哲学家在分析环境危机的思想与文化原因、探寻环境哲学智慧与文化传统的关系时，都不约而同地趋向认同中国古代思想文化。中华传统文化中人与自然和谐共存的思想、人与自然同根同源又有序列差别的思想，被西方学者概括为“在自然之中生存”的合理生态思维。中华传统文化的自然观在这方面的确也可提供丰富的理论资源，有助于人们从新的视角看待自然。绿水青山就是金山银山，弘扬崇尚自然的思想，有助于为中国和全世界人民提供更好的生态环境和生活环境。