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后期系统占比不大，可以当做一本奇幻文来看，请放心品尝。世界化为一场游戏，系统、异界、星空万族接踵而至，神袛在界外低语，古老在幕后观望。当灾难降临，人们还在为活下去而苦恼时，总有那么一股画风突变的“泥石流”。比如……苟了六天的林洛。本以为自己可以作为一个小法师，一路苟到最后，可谁曾想：【您获得金色剑道天赋！】【您获得金色耐力天赋！】【您的魔法天赋太高，自动获得技能：魔法回忆录！】……若干年后，林洛幽幽轻叹，看一眼就会，学魔法还不是有手就行？而此刻的他终于抡起了法杖，左手一道灭世光轮，右手一套万剑归宗，耐力加的比战士还厚，潜行术玩的比刺客还溜！……PS：本书原名《这个法神不太正经》《开局一手复活术》《我是个“全职”法爷！》假系统、轻松、迪化、无敌流（智商长时间在线）
习近平强调，双方要弘扬相互支持的优良传统，深化政治互信。中方支持孟方坚持奉行独立自主外交政策，走符合本国国情的发展道路，维护国家主权、独立、领土完整，反对任何外部干涉。中方愿同孟方开展治党治国经验和发展领域政策交流，加强发展战略对接，深化经贸投资、互联互通等领域合作，支持更多中国企业同孟方加强产业投资合作，推动两国产业链供应链融通发展，助力孟加拉国实现国家发展。双方要办好明年“中孟人文交流年”，促进两国文化、旅游、媒体、体育等领域交流合作。中方愿同孟方密切国际和地区事务协作，加强在联合国等多边框架内协调和合作，弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。
王国良：仁义是儒家文化基本价值观。“仁”的基本内涵是普遍关爱人类，并延伸到对自然万物的一体关照。“樊迟问仁，子曰‘爱人’”(《论语·颜渊》)，平等爱人可说是仁的基本含义。“义”的基本内涵是“适宜”，延伸为恰当、公平、公正，孔子说“君子义以为上”(《论语·阳货》)，儒家判断是非有一个标准，即“义以为上”，见利应该思义，义就是适宜正当的行为。
西方基督教教义有“博爱”精神，基本可以概括为爱上帝、爱自己、爱他人。“博爱”精神中“爱他人”的方面，有许多说教与中国“仁爱”内涵相近相通。博爱精神在协调、沟通、融洽人际感情方面，本来应该显示出巨大的存在价值，对群体行为规范和社会公德之形成，乃至于合理的国际秩序之建立，也应发挥积极有效作用。但最近三十年来，西方宣扬自由、民主、人权、市场经济、全球化的“普世价值”，“博爱精神”在西方的价值世界中被忽视了。