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根据创作者知名度、影响力和对杨浦经济社会贡献度，“优享计划”将政策对象分为三个层次：战略创作人才、领军创作人才、潜力创作人才。杨浦区委组织部副部长、区人才局局长张莉指出：“在10项真金白银的配套支持上，我们真正拿出最优待遇、最好资源，大力支持创作人才汇聚杨浦，助推数字内容产业发展。”“优享计划”中的“创作激励支持”鼓励优质微短剧、纪录片等创作，经认定的作品最高可以获得200万元奖励；“优享计划”在人才安居保障方面，给予创作人才最长3年、每月最高8000元的租房补贴支持。
西方国家强调“没有永远的朋友，仅有永远的利益”，则属于一种资本至上的功利主义。“义利之辨”追求的是个体、群体与他者之间的“共赢”，以实现国家之间乃至全体人类的利益均衡与协调，而不提倡“民族主义”和“单边主义”。因此，中国的外交工作一直坚持“多予少取、先予后取、只予不取”，绝不以牺牲别国利益为代价，绝不做损人利己、以邻为壑的事情。由此，“义利之辨”既彰显了中国外交政策的传统文化底色，又呼应了构建人类命运共同体的内在要义。
孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断，将“王道”视作共同体的终极目标。首先，从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道，以德为先，由仁义行，不关乎国土之大小，兵力之强弱；霸道，以力为凭，假借仁义之名而行，需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取，而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。
