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台媒报道，当晚7时许，郑文灿由警备车押抵桃园看守所收容。虽然桃园看守所为夜间收容嫌犯准备了便当，当晚菜品有卤鸡翅、凉拌豆干、清蒸排骨汤等，但郑文灿表示已在外面吃过，没有吃看守所的便当。经简单盥洗，他换上看守所准备的囚服，入住了为其安排的四人间，与涉嫌诈欺或毒品犯罪的三名被告同居一室。晚间9时熄灯，郑文灿在看守所度过了第一夜。
人之所以为人应有的模样，中国古人称之为“人样”，这个说法今天仍然通用。儒家相信，人人天生都有“明德”，“明德”让人能够超越人的生物性局限。人心好像一面明镜，但人的生物性欲望会惹来局限自己的尘埃，如果不打扫，尘埃就会堆积在镜面上，镜子就不再明亮。要有“人样”，关键在于保持自己天生的“明德”，让它晶莹发亮。“明德”好像灯泡的灯丝，生活中的修行犹如电能，可以让灯丝发光，但灯泡的表面需要干净，否则灯泡还是不能产生照亮的作用。“明明德”是个体的人生使命，如同灯泡的存在价值和意义就在于它能够照明它的环境。
这三个问题其实都是一个问题，就是在乌克兰问题上，北约想争取到更多国家对其政策的支持。北约成立时定位为欧洲地区的安全组织，核心是应对苏联的军事威胁。冷战后，苏联解体使北约面临了生存问题就是，没有战争危险，其自身就不能生存。如果欧洲国家认为没有战争威胁了，他们就不认为有保留北约的必要。这是为什么冷战后北约不断卷入欧洲之外地区的军事冲突，就是为了巩固其存的合法性。北约认为，乌克兰危机巩固了它“生存的合法性”，现在很担心特朗普如胜选会改变美国政府的对北约的政策。
