王学典，全国政协常委，国际儒学联合会副会长，山东大学儒学高等研究院院长、《文史哲》杂志名誉主编，长期致力于历史文化、史学理论及史学史研究，尤长于中国现当代史学思想研究。出版多部专业学术著作，在《中国社会科学》《历史研究》等重要期刊上刊发论文百余篇。主持国家社科基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”等多项课题，被视为人文学术领域堪具代表性的学者之一。

      7月9日，国新办举行新闻发布会，介绍第8届中国—南亚博览会及中国与南亚经贸合作有关情况。商务部副部长李飞介绍，经过十几年的发展，南博会已经成为集货物贸易、投资促进、旅游合作和文化交流为一体的综合性展会平台，在深化拓展中国与南亚国家贸易合作方面，持续发挥着政策交流、商品交易、投资合作等“三个平台”作用。金沙6165总站线路检测

      人类总是会通过一些虚拟的故事和话语来支持自身的进步，正如通过“多子多福”来支持农业社会的社会生活一样，人类会通过一些新的“文化”来支持物种的延续和发展，不管是用爱、创造还是永恒，人类总是会通过有意、或者是无意的文化建设来使社会生活得到发展，并支持人类社会的延续。担心人类物种会因过低的生育而灭亡，这种想法对于当前在地球生命系统仍处于顶端的人类来说，可能是多虑了。金沙6165总站线路检测

      清代“嵌入式互动”格局的形成和发展，有其内在历史演变逻辑。早在明朝末年，伴随蒙藏形成宗教信仰上的联盟，满蒙结成军事及政治联盟，以及努尔哈赤推行“满汉一体”理念，各地区、集团之间开始形成这一格局。入关后，清政府顺势而为，因俗而治，把各民族地区纳入治理，进一步巩固强化了中国历史上的“大一统”局面，出现康乾盛世。随着治理深入，又进行“修教齐政”改革，实施“一体化”政策，进一步促成“嵌入式互动”格局的形成，并形塑和促进了中华民族共同体意识的发展。金沙6165总站线路检测（撰稿：尉迟环力）