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孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断，将“王道”视作共同体的终极目标。首先，从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道，以德为先，由仁义行，不关乎国土之大小，兵力之强弱；霸道，以力为凭，假借仁义之名而行，需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取，而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。
西班牙齐鲁文商会会长孙思鹏建议，华侨华人团体应扩大文化交流平台，通过组织文化交流活动，增进中外民众的相互了解和友谊。他举例说，可以通过中国的书法、戏曲、西班牙的弗拉门戈舞蹈等艺术形式，促进文化交流。此外，有关部门要促进经济合作与创新，推动中外企业在更多领域开展合作，鼓励华侨华人在科技创新领域继续发挥作用，推动中外科技合作，共同应对全球挑战。
入河入海排污口一头连着江河湖海，一头连着生产生活。过去，由于碎片化分工格局，“环保不下水”“水利不上岸”“海洋不登陆”，排污口管理存在着“中梗阻”。新组建生态环境部，打通“地上和地下”“岸上和水里”“陆地和海洋”“城市和农村”“一氧化碳和二氧化碳”。生态环境部有关负责人表示，“整合分散的生态环境保护职能，充分体现了习近平生态文明思想，尤其是体现了这一重要思想中的系统观念。”
