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王国良:仁义是儒家文化基本价值观。“仁”的基本内涵是普遍关爱人类,并延伸到对自然万物的一体关照。“樊迟问仁,子曰‘爱人’”(《论语·颜渊》),平等爱人可说是仁的基本含义。“义”的基本内涵是“适宜”,延伸为恰当、公平、公正,孔子说“君子义以为上”(《论语·阳货》),儒家判断是非有一个标准,即“义以为上”,见利应该思义,义就是适宜正当的行为。
“义利之辨”不仅在伦理学上是古今中外所讨论的基本问题,更贯穿于人类共同体的普遍实践之中,它集中回答了个体与社群、个人与他者、内在德性与外在价值等诸多问题。西方的“义利之辨”思想,最早可追溯到古希腊德谟克利特的“感性幸福论”和伊壁鸠鲁的“幸福主义”,而中国先秦儒家的“义利之辨”则发端于孔子,由孟子发展为共同体的实践准则,形成了中华民族“重义轻利”的价值传统。
开幕式上,中国法学会副会长兼秘书长张鸣起致辞表示,邀请港澳青年来北京和南京参访交流,目的是加深大家对祖国内地的了解,促进港澳与内地青年的对话交流,增进理解、深化友谊,共同开创伟大祖国更加美好的明天。希望大家厚植爱国情怀,做爱国主义的坚守者和传播者;始终坚定“一国两制”制度自信,做宪法和基本法的维护者和捍卫者;积极融入国家发展大局,做中国式现代化建设的践行者和贡献者。