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20世纪60年代,出现了诸如生态失衡、环境恶化、能源短缺、淡水资源匮乏等“全球性问题”。“全球性问题”的提出,意味着以工业文明为主导的发展理念遇到了深刻危机。从文化理念层面说,正是戡天役物的取向和人的欲望无度扩张,才造成了人与自然之间的敌对性矛盾。如果不解决这个问题,21世纪的人类文明就难以看到希望和出路。

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儒学致力和平。当今世界,屡现的地区冲突引人担忧,美国哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席杰弗里·萨克斯指出,世界各国命运息息相关,人们渴望和平,“需要探寻一个基于‘和而不同’理念的全球伦理框架”。和平是人们自古的追求,如何实现这一政治理想,儒学提供了一种解答。儒学对和平的哲思不仅指向安全,更是为了形成和维持人类共生、共存的社会,正如日本前首相、国际儒学联合会理事长福田康夫在开幕式上致辞说,儒家思想的本质就是维护国家与社会的稳定,告诉我们怎样生活,这种思想在世界是通用的,是具有共同性的哲学。

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    在空间中横览,文明应以“包容”超脱自我与他者。在五千年文明史中,中华文明始终以“有朋自远方来,不亦乐乎”的包容胸怀接纳世界其他文明,狭隘的种族、地域歧视等观念,从来都不是中华文明的主流。在中华文明中,美国哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席杰弗里·萨克斯看到了自我与他者之间应“和”。他认为,当今时代,世界各国命运息息相关,“需要探寻一个基于‘和而不同’理念的全球伦理框架”。

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