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王秧穿越到古代，进入了一个道观，修炼。资质太差，无法修炼，却觉醒了一个共享系统，只要教会别人修炼，那么他自己也会获得这功法，而且更强。只是门内师兄弟要么看不上，要么就学不会，王秧也就放弃了。然而偶然有一天一只猴子出现在了道观外。却意外发现，这猴子居然是孙悟空，而他师父居然是菩提老祖。王秧只好将主意打到了猴子身上。“来，悟空，我来教你法术！”“这是法天象地，威力惊人！”“这是他化自在，只要你修炼了就可以不死不灭！”“……”
基于人类命运共同体视域的现实考察，其现实意义在于：“人禽之辨”显示，通过“共情”，人类可以跨越种族、肤色、国界、意识形态等，建立起彼此间的情感呼应和人性诉求；“义利之辨”则说明，个体、群体与他者之间可以实现“共赢”，达到利益均衡与协调；“王霸之辨”则强调，在多元世界的政治冲突中，各国应将“王道”视作最高理想，立足构建和谐稳固的双边及多边关系，以期实现人类社会“共存共荣”。
构建人类命运共同体理念与和平共处五项原则一脉相承，都根植于亲仁善邻、讲信修睦、协和万邦的中华优秀传统文化，都彰显了中国外交自信自立、坚持正义、扶弱扬善的精神风骨，都展现了中国坚持走和平发展道路的坚定决心，是新形势下对和平共处五项原则最好的传承、弘扬、升华。从天下主义到人类命运共同体，是中华优秀传统文化的传承与创新。(完)
党的十八届三中全会上，习近平总书记创造性提出“山水林田湖是一个生命共同体”理念，此后又将“草”和“沙”纳入其中。我国坚持系统观念，创造性提出生态保护红线制度，加快构建以国家公园为主体的自然保护地体系，实施山水林田湖草沙一体化保护和修复工程，生态系统稳定性和可持续性不断提升。