博鱼·综合体育 孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断，将“王道”视作共同体的终极目标。首先，从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道，以德为先，由仁义行，不关乎国土之大小，兵力之强弱；霸道，以力为凭，假借仁义之名而行，需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取，而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。

博鱼·综合体育 “我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，植树造林，改善生态，任重而道远。”新时代以来，习近平总书记已连续12年参加首都义务植树活动。一抔抔土、一棵棵树，大规模国土绿化行动持续科学开展，种出全球森林资源增长最多和人工造林面积最大的宏伟工程。2023年6月，“三北”工程攻坚战全面打响，越来越多的绿意延展。

博鱼·综合体育 驻华使节先后来到中国商飞设计研发中心和总装制造中心，实地了解中国大飞机发展情况。“我们致力于为客户提供更加安全、经济、舒适、环保的商用飞机，目前已有ARJ21中短程支线飞机和C919大型客机两款产品投入航线运营。”工作人员介绍，其中ARJ21飞机已累计交付国内外客户130余架，通航国内外150余座城市，C919飞机自2023年5月28日完成首次商业飞行以来，已交付6架。博鱼·综合体育

博鱼·综合体育 其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。博鱼·综合体育（撰稿：卫琬姬）