低生育水平的根本原因在于人们关于“为什么要生育”的生育动机在削弱。人们变得并不想生育了，甚至于人们恋爱和结婚的意愿也在下降。这种情况下，要从根本上改变人口发展的长期动态，实现人口发展的可持续性，需要生育文化的变化。需要在现代社会中重新发现孩子的价值，使人们的生育期望有所恢复，才会带动生育水平的恢复和提高。

      “海底地形崎岖，海况条件比较复杂，海底采矿装备不仅需要在这样的环境中来去自如，还要具备开采和收集能力，并且能有效地回收，这其中的每一个环节，都要经过海试的考验。”此次海试首席科学家、上海交大船舶海洋与建筑工程学院教授杨建民介绍说，这次深海试验，“开拓二号”在海底多金属结壳与结核矿区，连续成功完成了5次下潜，其中4000米级深度1次，2000米级深度4次，采矿车分别达到了1802.4米、1929.9米、1955.8米、2048.5米和4102.8米等深海海底。星空体育

      在传统农业社会，人们的生育成本也相对较低，子女较早地从事经济活动，成为家庭的劳动力，子女也承担着家庭中养老保障的责任，这使得多生育孩子对于家庭来说是有收益的，因此人们的生育动机相对较强。社会也通过传宗接代、多子多福等生育文化来支持生育制度。女性的生育责任被构造成为文化规范，一个没有孩子或者不生男孩的女性往往遇到较大的社会压力，这共同支持了传统社会的高生育意愿。星空体育

      明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。星空体育（撰稿：单于谦舒）