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我们的口号是！‘调解问题，不动用武力解决纷争，将感化放在第一位！’好！如果对方执迷不悟，不接受感化怎么办？‘感化不了，那就火化！’
开幕式后，加拿大工程院及加拿大皇家学院院士、微众银行首席人工智能官杨强，澳门大学校长宋永华以及欧洲科学院外籍院士、华南理工大学计算机科学与工程学院院长陈俊龙分别以《“AI革命：引领进入新经济时代”—联邦学习及大模型的发展趋势及未来发展方向》《数智时代下的科技创新教育：澳门大学的探索与实践》《AI技术在内容分发和用户交互中的革新—数字经济的发展新机遇》进行主旨报告。
其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
张军围绕内地与香港民商事司法协助体系、粤港澳大湾区法治发展、国家涉外法治建设以及人民法院案例库运用等双方共同感兴趣的议题，介绍了有关情况。他表示，当前，香港正走在实现由治及兴的新阶段，要用好“一国两制”这一最佳制度，充分释放其优势。最高人民法院将持续加强与香港律政司的交流合作，在完善和优化区际司法协助体系、支持香港保持普通法优势、积极对接粤港澳大湾区国家战略等方面达成新的共识、开拓新的平台、实现新的合作，巩固香港的独特地位和优势，为香港长期繁荣稳定、为“一国两制”行稳致远贡献积极力量。