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“平天下”才是“大”。唐代吴道子所作孔子像，画中固然只有孔子一个人，但孔子是拱手作揖。这其实正是儒家思想具体而微的呈现——拱手作揖是行礼的动作，行礼是因为面前有他人存在，更重要的是，孔子心中有他人存在。中国为礼仪之邦，自古以来就尊重他者的存在，加以礼敬。由此可见，儒家思想首先重视个人，但同时也尊敬他人。只管个人是“小”，推己及人便是“大”。儒家讲“仁”。仁字的字形就是“二人为仁”，“仁”就是“大”，不仁就是“小”。
司法改革有什么规律可循，又要达到什么目标？景汉朝指出，从改革内容看，我国的司法改革经历了“由小到大”“由简单到复杂”的历程，从计划经济时代交易少、纠纷少、案件少，到社会主义市场经济条件下各类纠纷案件不断增多，司法体制改革也呈现出“强调当事人举证责任——庭审方式改革——审判方式改革——诉讼制度改革——司法体制改革——政治体制改革”的发展脉络，这一轨迹与逻辑，是对司法改革规律性认识的生动阐释，完全体现了问题导向，符合马克思主义经济基础决定上层建筑的基本原理。司法改革要实现的目标，就是建设公正高效权威的社会主义司法制度。必须处理好公正与效率的对立统一关系，提高司法公信力，树立司法权威，在全社会形成尊重司法的风气。
改革开放是有方向、有立场、有原则的。无论改什么、改到哪一步，都要坚持党的领导，确保党把方向、谋大局、定政策、促改革，确保党始终总揽全局、协调各方。新时代科技体制改革全面发力，改革政策密度之高、力度之大前所未有。出台《深化科技体制改革实施方案》部署143项改革任务，组建中央科技委员会、重新组建科学技术部……正是始终坚持和加强党中央对科技工作的集中统一领导，统筹推进国家创新体系建设和科技体制改革，我国科技事业取得了历史性成就、发生历史性变革。实践充分表明，坚持和加强党的全面领导，一定能不断彰显中国特色社会主义制度优势，把我国制度优势更好转化为治理效能、发展势能。
