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德国哲学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”的说法,认为公元前800年到公元前200年是人类文明的“轴心时代”,其间世界各大文明中的宗教都先后在教义和信仰上出现哲学的突破,趋向理性化;而信仰者作为群体,也同时开始有鲜明的自觉意识,反省自身存在的意义。雅斯贝尔斯指出,这是哲学领域一个划时代的转向,其关键时刻在于公元前500年,而他也把孔子和先秦诸子代表的中国思想文化列入其中。从这个意义上讲,孔子成为世界文明对话的象征人物,是西方人最先明确提出的。“轴心文明”的说法至今在世界上依然有广泛影响。
勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。回顾过往的奋斗路,没有哪个国家和政党,能有这样的政治气魄和历史担当,敢于大刀阔斧、刀刃向内、自我革命,也没有哪个国家和政党,能在这么短时间内推动这么大范围、这么大规模、这么大力度的改革。眺望前方的奋进路,坚持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉,把党的领导贯穿改革各方面全过程,定能在新征程上谱写改革开放新篇章,推动中国式现代化建设披荆斩棘、一往无前。
林剑说,北约军队打着“避免人道主义灾难”的旗号,却对南联盟进行了78天的轰炸。阿富汗、利比亚的悲惨遭遇也无不说明,北约的黑手伸向哪里,动荡和混乱就出现在哪里。北约所谓的安全以牺牲别国安全为代价,北约贩卖的“安全焦虑”很多是自己一手制造。北约吹嘘的所谓“成功”和“强大”,对世界而言意味着极大的危险。以树立“假想敌”维系存在、越界扩权是北约的惯用手法,其固守对华“系统性挑战”的错误定位、抹黑中国内外政策正是如此。