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“昔日有一妖狐危害人间！其有九尾，狐摇则山崩海啸。百姓饱受其苦，遂召集忍者治之——有一忍者不惜舍命将妖狐封印！自己亦因……力竭身亡，此忍者被唤为第四代火影。”历史就这样被记录了下来，没有对战役中的死伤以及损失做出任何描述，仅留下一个名为第四代火影的英雄，对于那些逝去的生命而言简单而又可笑。或许这就是忍者的宿命，在忍耐中生存、在孤寂中死亡，没有人会去留恋。
会议认为，从巡视结果看，北京、江苏、浙江、重庆、青海等5个被巡视省级检察院党组认真贯彻落实党中央决策部署和最高检党组、地方党委部署要求，各项检察工作总体健康发展，但也存在学思践悟习近平法治思想，加强党的创新理论武装不够深入；依法履行法律监督职责，坚持“高质效办好每一个案件”，做实敢于监督、善于监督、勇于自我监督不够有力；履行全面从严治检主体责任，落实“四责协同”机制不够到位等问题。要引起高度重视，切实抓好整改。
王学典：中国式现代化的提出，实际上是试图容纳“中国式”特色与“现代化”优势。中国国家主席习近平指出：“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。”因此，实现传统文化和现代文明的有机结合必须坚持一个平衡性的观点，既不能照搬西方现代化模式，也不能照搬传统。
具体来说，蒙古诸部因为宗教信仰，需要入藏熬茶，进而与清朝进行贸易，蒙藏双方在信仰上形成联盟，以及清政府力图借助藏传佛教控制蒙古，都反映了蒙古诸部、西藏藏传佛教和清政府的各自需求和灵活组织。例如，清政府与当时还未纳入版图的蒙古准噶尔部开展以物易物贸易时，满足其搭给部分现银的诉求；准噶尔使臣进京时，清政府允许其携货贸易；清政府还为准噶尔入藏熬茶花费大量银两，却不把费用直接布施给西藏寺庙……这些都是其统合准噶尔和西藏的政治策略。