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西方国家强调“没有永远的朋友，仅有永远的利益”，则属于一种资本至上的功利主义。“义利之辨”追求的是个体、群体与他者之间的“共赢”，以实现国家之间乃至全体人类的利益均衡与协调，而不提倡“民族主义”和“单边主义”。因此，中国的外交工作一直坚持“多予少取、先予后取、只予不取”，绝不以牺牲别国利益为代价，绝不做损人利己、以邻为壑的事情。由此，“义利之辨”既彰显了中国外交政策的传统文化底色，又呼应了构建人类命运共同体的内在要义。
其次，从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值，只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想，由此确定了共同体的终极目标，但在现实政治语境下，孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争，但又推崇王者之师，认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下，“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣，战备不息。
针对网民的留言，北大荒农垦集团有限公司进行了回复。回复中称，赵光镇前进村至红星农场交界处路段全长8.182公里，赵光农场有限公司公路管理站负责养护维修。截至目前，赵光农场有限公司公路管理站已经出动人员350人次、各类机械160台班、用料2000方山皮石对损毁路面进行修复共计10余次，7月3日再次对损毁路面进行了修复，目前路面已经平整，达到通行标准。农场公路管理站会持续密切关注道路情况，出现影响交通损毁情况后及时开展修复，确保居民出行便利。