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“要把制度建设作为推进生态文明建设的重中之重”。在习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动下，中央生态环境保护督察作为重大制度创新和重要改革举措有力有序展开，发挥利剑作用。三轮督察动真碰硬，督促地方落实生态环境保护责任，推动解决一些地方的生态环境“顽疾”――祁连山生态保护由乱到治，云南集中整治滇池沿岸违规违建问题……
收到网友留言后，兰州市林业和草原局高度重视，及时回复：“为全面提升兰州市城市园林景观品质，营造良好的人居环境和营商环境，在学习各地城市园林绿化工作先进经验和做法基础上，结合兰州市实际，推广栽植适合本土生长的耐旱和低耗水量植物，大力推广‘市树’国槐、‘市花’玫瑰，藤本月季等爬藤植物栽植。目前，兰州市主城区98条主次干道栽种旱柳、泡桐、银杏、国槐等乡土乔木，绿化带内栽植山桃、山杏、红花刺槐、榆叶梅、贴梗海棠等适生花灌木，并搭配乔灌木栽植，栽植多种耐寒抗旱花卉。如庆阳路栽植四季玫瑰，福利路小游园种植月季，马拉松公园种植八瓣梅等各类草花。各类植物生长旺盛、品种丰富，保障了三季有花、四季常青，天水路、酒泉路、中山路、静宁路、西津路等主干道已然成为兰州市标志性园林景观大道，得到了广大市民的认可和称赞。为提高精细化管护水平，大力倡导节约型、低碳型园林兰州建设，在西固东西路中央分隔带和兰工坪小游园、银滩小游园、颐河小游园、南山路小游园等城市绿地已逐渐采用喷灌和微喷带等节水型浇灌技术代替大水漫灌，提高水利用率。”
“义利之辨”不仅在伦理学上是古今中外所讨论的基本问题，更贯穿于人类共同体的普遍实践之中，它集中回答了个体与社群、个人与他者、内在德性与外在价值等诸多问题。西方的“义利之辨”思想，最早可追溯到古希腊德谟克利特的“感性幸福论”和伊壁鸠鲁的“幸福主义”，而中国先秦儒家的“义利之辨”则发端于孔子，由孟子发展为共同体的实践准则，形成了中华民族“重义轻利”的价值传统。
