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对于在事业与成功、婚姻与家庭、情感与欲望中挣扎的张智来说，从大学毕业到研究院的科研骨干，从博士到大学教授，他计划中的每一步成功，似乎都如约而至。可他又总感觉自己的每一步成功，都与梦想中的奋斗目标近在咫尺，却难以靠近……
“面对海底地基复杂、强台风、大浪流等海洋环境，项目团队开展风机复合筒型、大直径筒型、新型嵌岩桩等筒型基础结构研究和抗冰结构研究，让风电桩在海底稳稳‘扎根’；提出复杂海洋环境下海上风电安全高效施工安装成套技术，研制新型施工安装装备。”海上风电项目团队负责人介绍，解开我国海域特有环境适应性难题，推动从4兆瓦到16兆瓦系列海上风机的开发和产业化，使风机容量进入“两位数时代”；组织不同电压等级的海底电缆研发，推动我国海上升压站从无到有、从有到优，打造全球输送容量最大、电压等级最高海上风电柔性直流输电系统，推动海上风电向深远海、大规模、低成本发展。
钟芳蓉表示，“我们满怀憧憬，即将迈向未来。无论我们的选择是否仍然沿着最初设定的道路前行，或是已经踏上了新的征程，这几年在考古学习中的探索与努力，实习中每一次的挖掘与发现，都让我们对考古学与历史和世界有了更深刻的认识。我们一同分享喜悦、面对挑战。这些珍贵的遇见和经历，将成为我们人生中无法替代的宝贵回忆。而未知的未来，好奇与勇气将指引前方，坚持与奋斗将照亮前路。”
其次，克孜尔石窟是东西文化交流的产物。克孜尔石窟在对以佛教为载体的西方文化有选择性吸收的基础上，完成了本土化，是佛教中国化的重要组成部分。例如，中心柱窟，是克孜尔石窟中非常有特点的洞窟类型，起源于印度的塔庙窟。印度塔庙窟一般规模很大，主室两侧有列柱，后室的佛塔是覆钵形，而且不与顶部相连。但是进入龟兹地区后，由于本地岩质为沉积岩，比较疏松；因而规模变小，列柱消失，佛塔也与顶部相连，成为现在这种蘑菇状的立面。它是佛教艺术本土化、中国化的结果。